ה"בן פורת יוסף" מפרש פסוקים אלו על דרך הדרוש: אמרו
חז"ל (סוטה מ ע"א): "לעולם תהא אימת צבור עליך". אך כדי שיוכל
האדם לקבל עליו על הנהגת הצבור ולדרוש במקהלות עם, צריך שתסור ממנו ה 'אימתה
דצבורא'. ורמז לדבר: "וייסעו מחרדה ויחנו במקהלות" - כשיוצאים
מ"חרדה", מאימת הצבור, נתן לדרש "במקהלות" עם.
''היחלצו מאתכם״ – חלצו עצמכם מן ה 'אני' שבכם,
ורק אז – ״אנשים לצבא״, אז תהיו לאנשים שאפשר לצאת עמם למלחמה.(רבי מנחם-מענדל
מקוצק)
״ויקצוף משה על פקודי החיל״ (במדבר לא,יד). בשעת
מלחמה, אפילו אדם נוח לבריות ועניו כמשה נעשה קפדן וקוצף. בעתות מלחמה אין מקום
לנועם שיח. (מאוצרנו הישן)
יום אחד פגש ה 'חפץ חיים', רבי ישראל-מאיר הכוהן
מראדין, עגלון שהיה נוסע בעיירות הסביבה, וביקש ממנו שאם יזדמן לעיר איישישוק,
יבקש בעבורו ברכה מרב העיר, רבי יוסף-זונדל הוטנר. עבר זמן והעגלון לא חזר אליו.
יום אחד פגש ה 'חפץ חיים' את העגלון ושאל אם מילא את בקשתו. החל העגלון לגמגם,
שבמקום ברכה הרב אמר לו קללה משונה, שאין הוא יכול לחזור עליה.. הפציר בו ה 'חפץ
חיים', עד שלבסוף ניאות העגלון ואמר: "הרב אמר שהוא מאחל ל 'חפץ חיים' שבקרוב
יתהלך ברגליים יחפות ויישא אבנים על לבו". חיוך של אושר עלה על פני ה 'חפץ
חיים', והוא הסביר לעגלון שהרב בירך אותו שיזכה לעבוד בבית המקדש ולשאת את החושן
על לבו. "אבל דיי לי בחלק הראשון של הברכה", סיים.
את מי צריך לזרוק (נועם שיח – קרח)
אל הגאון האדיר רבי אליעזר מנחם מן שך
זצ"ל ראש ישיבת פוניבז', נכנס מנהל אחד להתייעץ אודות בחור מישיבתו שמפריע
מאוד לסדרי הישיבה, ואינו מתרצה לחזור למוטב על אף ההפצרות המרובות מצד צוות
הישיבה, וסיפר לו שלאחר התבוננות במצבו בכובד ראש, החליט שאין ברירה אלא להרחיק את
הבחור הזה לצמיתות מבין כותלי הישיבה, ואומר המנהל לרב שך: באתי לכאן בטרם ביצוע
גזר הדין, להתייעץ סופית עם מרן ראש הישיבה, אם אכן יש להרחיקו לאלתר מהישיבה,
ולקבל ברכתו על הצעד.
שאל הרב שך את המנהל: אמור לי, מה מצב
ה"שלום בית" בבית הורי הבחור
הזה? – האם הוא כתיקונה והכול מתנהל על מי מנוחות או שיש שם כל מיני קשיים. אמר
המנהל שאינו יודע, המשיך הרב שך ושאל: ומה מצב הפרנסה בבית
הורי הבחור?, ושוב
לא ידע המנהל מה לענות, וכך שאל הרב שך על מצב שאר הילדים בתוך הבית, אם יש להם
בעיות חברתיות או בריאות לקויה חלילה וכדו', והאם ההורים נותנים לבנם תשומת לב
מספקת – ודמי כיס לאשר יצטרך – והאם
יש לבחור כל מיני קשיים חברתיים אחרים וכדו', ועל כולנה אמר המנהל בהתנצלות שאינו
יודע מאומה . כששמע הרב שך את אשר בפיו,
נזקף ואמר בזעקה מנהמת לבו "אותו צריכים לזרוק?! – אותך צריכים לזרוק!!"...
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה