‏הצגת רשומות עם תוויות תאנה. הצג את כל הרשומות
‏הצגת רשומות עם תוויות תאנה. הצג את כל הרשומות

יום ראשון, 28 באוגוסט 2016

אמרי שפר כ"ד אב ה'תשע"ו

 


 ברוך תהיה מכל העמים. אם תסתכל על הגויים מה הם לעומת ישראל, בכל מצב ברוך תהיה.


     הרבי אמר לתלמידים סימן, הגרעינים 1" .זית" יש לו רק גרעין אחד. " .תמר" יש לגרעין סדק וזה כמו שנים. 3" .גפן" כשיש בענבים גרעינים, יש בהם שלשה גרעינים זה שלישי. (וגם המילה גפן מתחילה באות ג' סימן לשלישי). 4" .תאנה" יש לה הרבה גרעינים קטנים זה רביעי. 5 .ו"רימון" יש לו הרבה גרעינים גדולים זה חמישי.  זית שמן למה לא מזכיר זית בעצמו, מפני שהזית קשה לשכחה לכן מזכיר זית שמן.


     ואכלת ושבעת. ההלכה היא שבעת ברכת המזון צריך לשבת,  וכתוב בתוס' ברכות רמז שבעת שהוא מילים שב-עת.


     "והיה עקב תשמעון" (דברים ז,יב). "והיה עקב" – ב'עקב' הימים, בסוף הימים, "תשמעון", לא תהיה לכם ברירה ותשמעו לי. (רבי מנחם-מענדל מקוצק)


הבכיה של הגנרל (דברים טובים – פרשת דברים)
     לגנרל הגדול לא היה חסר שום דבר בחיים. הוא היה אסטרטג בכיר בצבאו של נפוליון, וזכה לכבוד ולהערכה. מבוקר עד ערב הוא שקד על המפות באוהל המפקדה, כשהוא מתכנן מתקפות ותכניות הגנה שונות מפני אויביה של צרפת. הגנרל התהדר במדים מפוארים, ועל חזהו התנוססו בגאווה מדליות ואותות הצטיינות רבים. איש לא ידע שבתוככי לבו, הגנרל לא נאמן לארצו. בכמה הזדמנויות הוא נפגש עם סוכני אויב, ומכר להם תמורת כסף רב את תכניות ההתקפה וההגנה שהוא עצמו תכנן. נפוליון חשד שהגנרל המוכשר בוגד בו בחשאי, אך לא היו לו הוכחות. יום אחד נחל צבא צרפת מפלה מוחצת בקרב. חקירה נמרצת העלתה שהגנרל הגדול מסר לאויב מראש את תכניות הקרב. נפוליון זעם וחשב להטיל על הבוגד עונש מוות, אך לבסוף החליט על עונש אחר: הוא ישלח אותו לאי נידח ושומם, שם יחיה עד סוף ימיו בבדידות ויוכל להרהר במעשיו הרעים. הגנרל הורד מכל דרגותיו, הולבש לבוש אסירים, והועלה לאנייה. במשך שבועות רבים שטה האנייה עד שהגיעה לאי נידח בלב האוקיינוס, שם הושלך לחוף על ידי המלחים הצרפתים.  במשך שעות רבות שכב הגנרל המודח על החוף ובכה על מר גורלו. כשירד הערב, החל הרעב להציק לו. הוא טעם מפרותיו של עץ שגדל בסמוך, והשביע את רעבונו. לאחר מכן אסף עלים יבשים והכין לעצמו מצע. כך עבר עליו הלילה הראשון על האי הבודד. הימים חלפו, והגנרל הגדול החל להשתקע באי. הוא בנה לעצמו בית מגזעי עצים ומצא כמה עזים שנתנו לו חלב. הוא היה צד חיות קטנות וצולה אותן על האש.  החודשים חלפו והגנרל התרגל לחיים על האי השומם, אך כשהגיע התאריך שבו הושלך את האי, הלך הגנרל אל החוף,  לבש את בגדי האסיר שאותם לבש באותו יום, והחל לבכות.  הוא נזכר במעמד הנכבד שהיה לו בצרפת, שבה הוא היה אחד האנשים החשובים ביותר. הוא חש חרטה עמוקה על מעשה הבגידה שלו וייסר את עצמו על כך. כל היום ישב ובכה, אך למחרת התאושש והחליט להמשיך בחייו.
     באחד הימים נטרפה אוניה סמוך לאי. כל נוסעיה טבעו ומתו, ורק נערה אחת ניצלה והגיעה לחוף. הגנרל נשא אותה לאישה והם חיו באושר ובשמחה, אך יום אחד הופתעה האישה לגלות את בעלה יושב על החוף בבגדים מוזרים ובוכה בכי סוער. ״מה קרה?״ נחרדה האישה. ״האם לא טוב לך איתי?״ ״בכל יום אני מודה לבורא עולם ששלח אותך אלי״, אמר הגנרל הגדול,  ״אבל היום לפני שנתיים הוגליתי מצרפת, שבה הייתי אדם חשוב ומקורב למלכות. בכל שנה, כשהיום הזה מגיע, אני נזכר מה הייתי והיכן אני היום, ולכן אני בוכה''. אחרי שנה נולד לגנרל ולאשתו בן. הילד גדל והיה לילד פיקח. כשגדל מעט הבחין הילד כי מדי שנה, ביום מסוים, אביו יושב על החוף,  לובש בגד מוזר ובוכה מהבוקר עד הערב. ״אבא, למה אתה בוכה?״ שאל הילד, והאב הסביר לו שביום הזה לפני כך וכך שנים, הוא הושלך אל האי השומם והנידח, וסולק ממעמד חשוב שהיה לו בממלכה רחוקה. בנו של הגנרל גדל ונשא אישה, וגם לו נולדו ילדים. בכל שנה, באותו תאריך, היה יושב הסב עם ילדו ועם נכדיו, ומקונן על מר גורלם ועל הגלות שלהם באי הבודד, הרחק מצרפת. היישוב על האי התרחב, משפחות נוספו וילדים נולדו, אך בכל שנה, באותו תאריך, היו מתאספים כולם ובוכים על מר גורלם, ועל כך שהם חיים מבודדים בלי קשר עם כל נפש חיה. עד שבשנה אחת קם אחד הצעירים והכריז: ״די! אינני מוכן יותר! בכל שנה מכריחים אותנו לבכות בתאריך הזה, אבל אני לא מבין מה רע פה: יש פירות טעימים על העצים, יש עזים שנותנות חלב, יש עצים לבנות קורת גג ועלים יבשים להכין מהם מצעים. טוב לי פה,  ואני לא מעוניין בשום ארץ אחרת...״ שמע זאת הגנרל הגדול,  הסב שכבר היה ישיש וחלש, קרא לנכדו הצעיר ואמר לו:  ״אינך מבין מדוע אנו בוכים, משום שנולדת באי הפרימיטיבי הזה ולא יצאת מפה אף פעם. אתה פשוט לא ראית את העולם האמתי והמפותח, ולכן אינך יודע מה אתה מפסיד. אני ראיתי עולם מופלא ובו רכבות דוהרות, מגדלי ענק, כדורים פורחים וארמונות נהדרים. יכולתי להיות היום חלק מאומה גדולה,  שבה יש מדענים וחכמים, אמנים ואצילים. אכן, מי שגדל כל ימיו כשהוא מתרוצץ יחף על החול, לא מבין מה חסר לו. אך דע לך שכל החיים הטובים שלך פה, הם כאין וכאפס לעומת החיים הגרועים ביותר בצרפת. ולכן יש לך הרבה מה לבכות - על זה שאפילו אין לך מושג מה הפסדת..."
     אנו מצויים בעיצומם של שלושת השבועות שבהם אנו מקוננים על חורבן בית המקדש, ולעתים באמת קשה לנו להתחבר לעצב ולצער,  כי בסך הכול די טוב לנו פה... העולם יפה ומתקדם, והחיים נוחים, ואנו חשים כי שום דבר לא חסר לנו. התחושה הזו דומה לאותו בן אי שמעולם לא ראה את צרפת המשגשגת. כאשר בית המקדש היה קיים, עם ישראל חי בצורה שונה לחלוטין,  צורה רוחנית ומאושרת ברמות שאיננו מסוגלים לתאר לעצמנו. הייתה אז השראת השכינה והייתה בישראל נבואה, ולכל אדם היה ברור מה תפקידו בעולם. לכן, גם אם איננו מצליחים להבין מה הפסדנו, אנו חייבים לנסות ולהתחבר לצער על חורבן בית המקדש, וכבר הבטיחו לנו חז"ל שמי שמתאבל על ירושלים, זוכה ורואה בבניינה.


חוויית השבוע שלי

http://h-y.xwx.co.il/





יום חמישי, 3 בספטמבר 2015

אמרי שפר כ' אלול ה'תשע"ה




"אדם יורד לתוך שדהו ורואה תאנה שביכרה, כורך אותה בגמי לסימן ואומר: הרי זו ביכורים" (ביכורים ג). אדם היורד לתוך שדהו, ונפשו חומדת לאכול את התאנה שביכרה, כורך מעליה גמי – יחסום את תאוותו ויסגור בעדה. (רבי אלימלך מליז'נסק)

     "ארמי עובד אבי" (דברים כו,ה). לא "עבד", בלשון עבר, אלא "עובד", בלשון הווה. כי שנאת ישראל לא פסקה מאז ועד היום – הארמי ממשיך בשנאתו ובאיבתו בכל דור ודור. (רבי חיים מצאנז)

     בערב יום הכיפורים שעה קלה לפני היום הקדוש קרא השרף מקוצק לשמשו ואמר לו הנה "יום אחד בשנה - חשוב כשנה", מקצת "היום ככולו" אם כן מי שישוב בתשובה עתה - כאילו שב כל השנה!

     הגוף קרוב לעצמו, ולכן נוח לו לסבול את כל הייסורים שבעולם ולא לקבל עליו עול מלכות שמים. שכן לאחר כל הייסורים עדיין יהיה הגוף במרכז, אבל לאחר קבלת עול מלכות שמים - מי ישים ליבו לגוף.

     יהודי צריך מאוד להתאמץ בשביל שהקב"ה לא יסלח ביום כיפור!!! ... כי באמת ידו של הקב"ה פשוטה ... ו... ומה שאנחנו עושים בביהכנ''ס פחות או יותר מספיק בשביל לכפר לנו את הכפרה הבסיסית

     "יורד לתוך שדהו" – הקב"ה נכנס לכרם עם ישראל, "ורואה תאנה שביכרה" – ילד או ילדה שנכנסים לגיל מצוות, "אומר: הרי זו ביכורים" – הוא מצווה ורוצה שיחנכו ילד זה לתורה ולמצוות, שיביאוהו ל'בית המקדש'. (הרבי מליובאוויטש)

     לא רק עצם המעשה של החטא אסור - אלא גם החפץ והתשוקה אליו.

     לחיות זה לא לחכות שהסערה תעבור. לחיות זה לרקוד בגשם.

בן מלך אמיתי )ברכי נפשי(:
     מעשה במלך אחד שהיה לו בן יחיד, המלך אהב את בנו אהבה עזה ופינק אותו מאוד, כל אשר רצה וביקש קיבל אולם דאגה אחת קיננה במוחו של המלך, כיצד יתפקד בן המלך המפונק כמלך לאחר מותו? הרי הוא מאוד מפונק וכידוע אדם מפונק יתקשה לקבל החלטות שקולות, המלך קרא ליועצו הזקן ושיתף אותו בדאגתו, אמר לו היועץ 'אדוני המלך, הסר דאגה מליבך, יש לי רעיון נפלא, אנחנו נמנה לבנך יועץ מלכותי, אדם חכם ונבון, והוא יהיה זה שיקבל את ההחלטות הקשות עבור יורש העצר' . 'נפלא מאוד', אמר המלך, והם החלו בתהליך, פורסם מכרז לתפקיד יועץ מלכותי ליורש העצר, הגיעו טובי המוחות מטובי מוסדות ההשכלה בממלכה, מונתה וועדה מיוחדת והמועמדים נכנסו אליה ונבחנו בזה אחר זה, עד שלבסוף נבחר בשעה טובה היועץ שעלה על כולם בידיעותיו ובנבונותו.
     המלך הזמין את בנו והודיע לו 'בני, האדם הזה יהיה היועץ שלך, בכל שאלה תוכל להיוועץ בו למען תצליח בכל אשר תעשה'. ואז פונה הבן לאביו 'אבא, איך יתכן שנבחר יועץ עבורי ואני לא בחנתי אותו?' 'בבקשה' אומר המלך, 'שאל אותו כל שאלה שתרצה' . 'ובכן, רציתי שתאמר לי בבקשה, מה שלושת התחומים בהם אתה מומחה בהם ביותר?'  היועץ הנבחר חושב מעט ואומר 'התחומים בהם אני מומחה בהם הם: א. תחום הסוסים- כל סוס שאני רואה אני יכול לאבחן את יכולותיו וכישוריו. ב. תחום היהלומים ואבני החן והתחום השלישי הוא תחום נפש האדם. ' אפשר להוכיח זאת?' שאל הבן, 'בכל דרך שתבחר' ענה היועץ...
     לא הרחק משם, התקיים יריד למכירת סוסים אציליים, בן המלך והיועץ ניגשו והיועץ ביקש מבן המלך לבחור את הסוס אותו הוא היה רוצה לקנות, בן המלך בחן את הסוסים ולבסוף הצביע ואמר 'את הסוס הזה אני רוצה'. 'כמה כסף מבקשים עליו?' 'מיליון דולר, אבל כסף זה לא הבעיה, חווה נא את דעתך... ' היועץ ניגש, בוחן את הסוס ואומר 'אל תתקרב לסוס הזה'. 'למה?' 'הסוס הזה יהרוג את רוכבו...' 'מנין לך?' 'תבדוק זאת ותראה...' ומיד העלו על הסוס את אחד העובדים ביריד והוא החל לרכב על הסוס, בתחילה הסוס נשמע לו, אולם לפתע הסוס קפץ והשתולל, הניף את רגליו הקדמיות אל-על, הפיל את הרוכב וכמעט והרגו אלא שלמזלו, הגיעו עובדי היריד וחילצוהו משם . בן המלך היה המום, הרי הוא היה צריך להיות הרוכב. הוא נשתהה מעט, ניגש ליועץ, הוציא מכיסו שטר של דולר ומסרו ליועץ, היועץ לקח את השטר ושתק 
     משם עברו לבדיקת מומחיות היועץ ביהלומים ואבני החן הם ניגשו לחנות מרכזית לתכשיטים וביקשו את היהלום היקר ביותר, המוכר פתח את הכספת והוציא לבן המלך יהלום ענק. בן המלך התבונן ביהלום בהשתאות וביקש מהיועץ לחוות את דעתו. ' כמה מבקשים עבורו?' שאל היועץ, '20 מיליון דולר, אך כסף זה לא הבעיה, חווה נא את דעתך...'  היועץ ניגש ליהלום, בחן אותו באמצעות תכשירים שונים ולבסוף פסק 'אדוני יורש העצר, אל תיגע ביהלום, הוא מזויף ואינו שווה אפילו 20 דולר' ואכן, מומחים שהגיעו בדקו ואישרו את קביעת היועץ ושוב ניגש בן המלך הוציא מכיסו שטר של דולר ומסרו ליועץ. והיועץ שוב שתק ולא ענה מאומה.
     ואז פונה בן המלך ליועץ ואומר: 'יפה יועץ יקר, עמדת בשני המבחנים, אך בבקשה ממך לצורך בדיקת מומחיותך בנפש האדם בבקשה תנתח את אישיותי...' היועץ שתק קמעא וענה 'ובכן אדוני, צר לי לומר לך, אך לאחר שבדקתי אותך נוכחתי לדעת כי אינך בן המלך כלל ועיקר...'  פניו של בן המלך האדימו 'כיצד אתה מעז לומר שטויות כאילו?', 'אילו לא שטויות, כבודו יבדוק ויראה שאתה אינך אלא נער אסופי שהמלך והמלכה אימצו מהשוק ...' הנסיך הנדהם הגיע לאביו ושאל אותו 'האם זה נכון שאני בן מאומץ? המלך ההמום שתק קמעא וענה 'כן בני, מנין לך?' 'היועץ גילה לי זאת...' ואז פונה יורש העצר ליועץ ושואל 'תגיד לי רק דבר אחד- מנין ידעת זאת ?' 'ובכן אדוני דע לך, התכונה המאפיינת בן מלך אמיתי היא הכרת הטוב. בן מלך אמיתי לא נותן דולר למי שהציל אותו ממוות לחיים ולא נותן דולר אחד למי שהצילו מהפסד של 20  מיליון דולר, בן מלך אמיתי יודע להכיר טובה ותודה למי שהטיב עמו.' ' כשראיתי את כפיות הטובה שלך לא היה לי ספק שבעורקיך לא זורם דם של בן מלך אמיתי...'
אחים יקרים! מובא בפרקי אבות (ו', יא') 'כל מה שברא הקב"ה לא ברא אלא לכבודו...' כל הבריאה נבראה לתכלית אחת והיא כדי שאנו נודה עליה לבורא יתברך...  ולכן אומר המדרש שכל הבריאה נבראה למען מצוות ביכורים, כי במצווה זו היהודי אומר 'ועתה הנה הבאתי את ראשית פרי האדמה אשר נתת לי ה'...' וכשיהודי מביע את תודתו לה' הוא מוכיח כי הוא בן מלך אמיתי ובשביל יהודי כזה נברא כל העולם כולו... 'הודו לה' כי טוב...'

השטר שנמצא אצלך בכיס, אבל צריך להיות בראש!!! (אפריון שלמה גליון 76)
     מה כתוב על כל שטר של 200 שקלים שאנו מחזיקים בכיס ?
     כדי לא להוציא לכם את העיניים הגדלנו עבורכם את האותיות. שימו לב ! "והלא ענין לנו, עם האומה העברית, האומה שידעה את החוק של "ושיננתם לבניך" עוד מראשית עלייתה על הבמה ההיסטורית ואומה זו הן ידעה גם בשנות האפילה שלה לשמור על נכס זה של לימוד ילדיהם ועוד בימי ר' שמעון בן שטח, בשעת התכנסותה מן הגולה חזרה לארץ ישראל, ידעה להושיב מלמדי תינוקות בכל עיר ובכל כפר, בכל גליל ובכל מדינה וקבעה שכל עיר שאין בה מלמד תינוקות אין דינה כדין עיר ואף בחשכת פזוריה, ובכל קהילותיה, ידעה להטיל על כל קהילה להכניס לקרבה מלמדי תינוקות על חשבון כל יושביה, עשיר ורש, בין עקר ובין מרובה ילדים, רווק ולא רווק – כולם יחד צריכים לשאת בעול לימוד התורה."
     (הנשיא לשעבר זלמן שז"ר התש"ט – 1949)
חוויית השבוע שלי