נקודה שבועית פרשת "יתרו" ה'תשע"ז

פרשת השבוע שלנו, פרשת "יתרו", מאוד אקטואלית. בדיוק כמו החדשות לאחרונה גם הפרשה עוסקת בשופטים ובמערכת המשפט.

יתרו חותן משה מציע למשה הצעת ייעול בנושא המשפט: "ואתה תחזה מכל העם אנשי חיל יראי אלוקים אנשי אמת שונאי בצע ושמת עליהם שרי אלפים שרי מאות שרי חמישים ושרי עשרות".

יתרו מציע ארבע סגולות לאנשים הראויים לתפקידי השיפוט: אנשי חיל, יראי אלוקים, אנשי אמת ושונאי בצע. משה לעומתו בוחר באנשי החיל בלבד.

הרמב"ן בפירושו מסביר שאנשי חיל כולל את כל הסגולות ויתרו רק מפרש את משמעותה ומפרט אך משה בוחר בהכללה את "אנשי החיל" שכוללים את כל הסגולות.

"אור החיים" מסביר שבדברי יתרו מוצעות מדרגות שכל אחת מתאימה לדירוגים שהוא מציע לרצויים לשיפוט: "אנשי חיל" המדרגה העליונה שמתאימה ל"שרי אלפים". "יראי אלוקים" בה חייבים להיות מחוננים "שרי מאות". המדרגה הבאה בה מעמידים את האמת על מכונה שנדרשת מ"שרי חמישים", אולם אפילו השופט בעל הדירוג הנמוך ביותר מ"שרי העשרות" חייב להיות "שונא בצע".

בלי מעלה זו הוא אינו מסוגל להיות שופט בישראל.

יתרו היה הראשון שהציע להפריד בין הרשות השופטת מהרשות המחוקקת.

הוא אומר למשה: "היה אתה לעם מול האלוקים". כלומר שמשה יביא את החוקים מהמחוקק העליון ולעומת זאת הרשות השופטת תהיה מוסד אחר.

הגר"א מסביר שיתרו הציע בדבריו גם מוסד חינוכי וביצועי: שרי אלפים ומאות לשיפוט, שרי חמישים להדרכה וחינוך ושרי עשרות הם שוטרים לביצוע.

משה עשה את מה שעשה לפי כוונת אלוקים אך עם הרבה מעצותיו של יתרו שלא קופחו.

הלוואי ונזכה לשופטים אנשי חיל ויראי ה', אנשי אמת ושונאי בצע, ושתתקיים בהם תפילתנו "השיבה שופטינו כבראשונה ויועצנו כבתחילה".

שבת שלום ומבורך!

החוויה היהודית

http://h-y1.coi.co.il/

תודות : לצחי מיכאלי

לע"נ יעקב בובר, שבתאי טורס, שמואל פולק, מאיר גרינברג, יצחק שניצר ואברהם פישר שנפלו במלחמות ישראל והיו נצר אחרון למשפחתם

נקודה שבועית פרשת "יתרו"

עם ישראל משוחרר מהעבדות המצרית! הוא עם בפני עצמו ונמצא לבדו במדבר הגדול! עמים רבים בעולם באותו הזמן שמעו את נפלאותיו של ה' ואת מעשיו וביניהם היה גם יתרו מנהיג מדיין וחותנו של משה והוא שמח מאוד לשמוע את הדברים האלה והחליט להצטרף למשה ולכל העם בדרכו במדבר. יתרו, שהיה קרוב למשה,ראה את ההתמודדות הגדולה של חתנו כמנהיג וכשופט של ישראל וראה לנכון להציע למשה הצעת ייעול בענייני המשפט, וכל זאת כדי להקל על משה בהנהגת העם. מהצעתו של יתרו אנחנו לומדים דברים חשובים מאוד על דרכו של מנהיג: לא משנה כמה גדול יהיה האדם, אפילו משה רבנו, הוא אינו יכול לבדו להנהיג את העם אלא עליו להקים ולקיים משטר מסודר, ובו יש חלוקה של תפקידים, דרגות, סמכויות שונות ומגוונות לבעלי הפקידים, כמובן שעליו גם להתייעץ עם העם ולשמוע את דעתם ורצונותיהם לאותם בעלי תפקידים שונים, על מנת שיהיה חיבור מקסימאלי של העם אל מנהיגיו. דבר נוסף שאנו לומדים מפרשייה זו, שמשה למרות מעמדו החזק בטח אחרי הוצאת בני ישראל ממצרים, אינו מתרברב ויושב ומקשיב ליתרו כדי לקבל את הצעתו. הוא משתף את יתרו בבעיותיו ובקשיים ופותח את ליבו ואוזניו בפניו כדי להתייעל. דווקא בגלל המסירות הגדולה של משה אל עם ישראל הוא מבקש להקדיש את כל כולו למענו, הוא מוחל על כבודו הרם, ונותן ליתרו ללמד אותו מחוכמתו שלו. זה שיעור גדול בענווה. כך מתחיל משה את דרכו כמנהיג העם אחרי היציאה ממצרים. הוא קשוב. הוא מקבל. הוא לומד. הוא לא אוטם את מחשבתו וליבו בפני רעיונות ודעות מבחוץ. זוהי גדולה של מנהיג לדעת גם לשמוע לפני שהוא משמיע. דווקא בימים אלה של בחירות עלינו להתפלל שנזכה למנהיגים של אמת. שבת שלום ומבורך! תודות ל : צחי מכאלי חוויית השבוע שלי http://h-y.xwx.co.il/ לע"נ יעקב בובר, שבתאי טורס, שמואל פולק ואברהם פישר שנפלו במלחמות ישראל והיו נצר אחרון למשפחתם.